Filipenses: Estudio Completo

La Epístola a los filipenses o simplemente Filipenses es un libro de la Biblia en el Nuevo Testamento. Se trata de una carta que tiene en Pablo de Tarso su autor, son las denominadas por la teología como "cartas paulinas no personales" es Pablo prácticamente indiscutido como autor y mentor de la misma, y tiene en los cristianos de Filipos sus destinatarios, aquellos mismos convertidos en hechos capítulo 16 y siguientes. Escrita entre los años 54 y 61 d. C. en la primera prisión de Pablo, una prisión más leve (hoy diríamos domiciliaria) la segunda fue una prisión real y desde allí sería ejecutado como todo ciudadano romano en el año 64 d. C. decapitado; consta de 4 capítulos. Su propósito principal fue agradecer a los cristianos de Filipos la ofrenda que ellos le enviaron, ofrendas que dentro de la prisión le servían de sustento. Pablo trata también temas como la humildad, el gozo, la unidad y la vida cristiana, tengamos en cuenta que la comunidad de cristianos de Filipos era una de las mejores en cuanto a su conformación en esa época, al leer la carta no encontramos ningún reproche, muy por el contrario, los anima a continuar por esa senda, muy por el contrario, con lo que sucedía en la carta a los Corintios. Filipos era una ciudad griega de la provincia de Macedonia, donde Pablo había fundado una comunidad cristiana cerca del año 50 d. C. durante su segundo viaje misional junto con Silas, allí sufrió una injusta prisión que fue el medio que Dios utilizo para convertir al carcelero de Filipos y su casa. Otras dataciones posibles: La gran mayoría de los autores modernos datan la carta más tempranamente. Joseph A. Fitzmyer señala que la Epístola a los filipenses habría sido escrita muy probablemente a raíz de un encarcelamiento en Éfeso, cerca del 56 d. C., Vidal García la data de 53-54 d. C., y también en la prisión de Pablo en Éfeso, y no en las posteriores en Cesarea o en Roma. También la Escuela bíblica y arqueológica francesa de Jerusalén data esta carta de la prisión de Éfeso en 56-57 d. C. Las alusiones al pretorio (Filipenses 1:13) y a la casa del César (Filipenses 4:22) no ofrecen dificultad, porque había destacamentos pretorianos en todas las grandes ciudades -tal el caso de Éfeso- y no solo en Roma, pero sí sobre la casa del César lo cual probablemente solo estuviera en Roma, difícilmente relata esto estando en Éfeso. Sea cual sea el lugar y la época nos legó una carta asombrosa para conocer la vida de aquel cristianismo primigenio.