L'evoluzione della filosofia religiosa in Occidente: (Black Swan - Gli attentati dell'11 settembre)

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Bol Gli eventi dell'11 settembre 2001, in quanto momento "Cigno Nero", hanno radicalmente ridefinito la filosofia religiosa negli Stati Uniti, riportando la religione al centro della vita pubblica, politica ed etica e mettendo in discussione il presupposto pre-11 settembre secondo cui la modernità avrebbe progressivamente emarginato la fede. Nell'era post-11 settembre, il pensiero religioso americano si è sempre più intrecciato con l'identità nazionale, la sicurezza e la missione morale, in particolare attraverso la religione civile e le narrazioni evangeliche che inquadrano il conflitto globale in termini di bene contro male. Allo stesso tempo, la crisi ha intensificato i dibattiti sul pluralismo religioso, sul dialogo interreligioso e sul ruolo dell'Islam nella società americana, generando sia un accresciuto sospetto sia un più profondo impegno teologico e accademico. Le discussioni etiche nell'ambito della filosofia religiosa si sono ampliate per affrontare la teoria della guerra giusta, la violenza, la sofferenza e la provvidenza divina nel contesto dell'antiterrorismo e della politica estera, determinando un passaggio da una spiritualità prevalentemente privata verso una visione religiosa più pubblica, politicizzata e consapevole a livello globale, plasmata dalla paura, dall'incertezza e dalla ricerca di chiarezza morale dopo l'11 settembre.

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Gli eventi dell'11 settembre 2001, in quanto momento "Cigno Nero", hanno radicalmente ridefinito la filosofia religiosa negli Stati Uniti, riportando la religione al centro della vita pubblica, politica ed etica e mettendo in discussione il presupposto pre-11 settembre secondo cui la modernità avrebbe progressivamente emarginato la fede. Nell'era post-11 settembre, il pensiero religioso americano si è sempre più intrecciato con l'identità nazionale, la sicurezza e la missione morale, in particolare attraverso la religione civile e le narrazioni evangeliche che inquadrano il conflitto globale in termini di bene contro male. Allo stesso tempo, la crisi ha intensificato i dibattiti sul pluralismo religioso, sul dialogo interreligioso e sul ruolo dell'Islam nella società americana, generando sia un accresciuto sospetto sia un più profondo impegno teologico e accademico. Le discussioni etiche nell'ambito della filosofia religiosa si sono ampliate per affrontare la teoria della guerra giusta, la violenza, la sofferenza e la provvidenza divina nel contesto dell'antiterrorismo e della politica estera, determinando un passaggio da una spiritualità prevalentemente privata verso una visione religiosa più pubblica, politicizzata e consapevole a livello globale, plasmata dalla paura, dall'incertezza e dalla ricerca di chiarezza morale dopo l'11 settembre.


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Merk Edizioni Sapienza
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  • 9786630199208
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