O impacto da democracia nos estilos de lideran�a
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Este estudo explorou o impacto da democracia nos estilos de liderança e gestão em duas escolas primárias anteriormente reservadas a alunos de raça mista, em Joanesburgo, na província de Gauteng, na África do Sul. A investigação reflete as tensões e os conflitos raciais entre educadores e pais, que são tanto endémicos como sistémicos. Explora a forma como os diretores e os educadores utilizam as políticas e práticas legislativas pós-apartheid para enfrentar desafios complexos, com o objetivo de promover a mudança. Apesar das tensões entre educadores e pais de raça mista e negros, a mudança é evidente. As pessoas aprendem a trabalhar juntas, a respeitar-se mutuamente e a seguir em frente. Estes desafios provocados pela desegregação contribuem para moldar uma futura África do Sul não racial e não sexista. Vemos como as mentalidades de superioridade e inferioridade se manifestam e como um grupo exerce a sua hegemonia sobre outro, refletindo por vezes as construções sociais da sociedade durante o apartheid. Os resultados revelam que a Constituição da África do Sul (1996) e a Lei das Escolas da África do Sul (SASA) (1996) não são utilizadas de forma suficiente e substantiva para influenciar a mudança.
Este estudo explorou o impacto da democracia nos estilos de liderança e gestão em duas escolas primárias anteriormente reservadas a alunos de raça mista, em Joanesburgo, na província de Gauteng, na África do Sul. A investigação reflete as tensões e os conflitos raciais entre educadores e pais, que são tanto endémicos como sistémicos. Explora a forma como os diretores e os educadores utilizam as políticas e práticas legislativas pós-apartheid para enfrentar desafios complexos, com o objetivo de promover a mudança. Apesar das tensões entre educadores e pais de raça mista e negros, a mudança é evidente. As pessoas aprendem a trabalhar juntas, a respeitar-se mutuamente e a seguir em frente. Estes desafios provocados pela desegregação contribuem para moldar uma futura África do Sul não racial e não sexista. Vemos como as mentalidades de superioridade e inferioridade se manifestam e como um grupo exerce a sua hegemonia sobre outro, refletindo por vezes as construções sociais da sociedade durante o apartheid. Os resultados revelam que a Constituição da África do Sul (1996) e a Lei das Escolas da África do Sul (SASA) (1996) não são utilizadas de forma suficiente e substantiva para influenciar a mudança.
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