Philosophie, Bildung & Moks¿ha

Moderne europäische Sprachen - darunter auch das Englisch, das wir gerade sprechen - basieren auf Wortstämmen aus dem Altgriechischen und Lateinischen. Daher ist es unvermeidlich, dass einige der Sichtweisen und Vorurteile der hellenistischen Welt durch den Gebrauch gängiger Wörter in unseren Alltag Einzug gehalten haben. Wenn wir den Begriff "Mann" verwenden (der bezeichnenderweise auch die Frau einschließen soll), sagen wir damit im Grunde, dass das Wichtigste an uns ist, dass wir einen mens, also einen Verstand, haben. Es scheint, als liege dieselbe Betonung hinter dem Sanskrit-Begriff "manas" (ebenfalls "Verstand") und seinen Ableitungen wie "manushya". Die verkörperte Dimension dieses "Verstandes" wird dabei bequemerweise außer Acht gelassen, was suggeriert, dass "der Körper" und seine Bedürfnisse von relativer Unwichtigkeit sind: Das Wesentliche ist, für die Bedürfnisse des Verstandes oder des Geistes zu sorgen - daher sprechen wir von "Spiritualität" (als ob die Pflege unserer Körperlichkeit bei der Suche nach menschlicher Entwicklung getrost außer Acht gelassen werden könnte). Andererseits impliziert der Begriff "Mensch" eine weitaus ganzheitlichere Sichtweise: Er erinnert uns daran, dass wir "humus" (lateinisch: Erde, Lehm) plus "mens" sind - irdische Geister.