Um Estudo sobre o Satk¿ryav¿da com Referência Especial ao Prak¿ti Pari¿¿mav¿da

Este livro analisa as visões indianas sobre a causalidade, tais como a doutrina da pré-existência do efeito, conhecida como (Satk¿ryav¿da), e a sua teoria da evolução ou modificação, conhecida como (Pari¿¿mav¿da), com especial enfoque na filosofia S¿¿khya. Aqui, concentrei-me mais no estudo conceptual do Satk¿ryav¿da enquanto doutrina da causalidade, e a questão fundamental levantada no contexto da doutrina da causalidade é: o efeito pré-existe na sua causa material? Existem duas possibilidades no que diz respeito ao estatuto da pré-existência do efeito na sua causa. Se o efeito pré-existe na sua causa material, o efeito não é diferente da sua causa. E se o efeito não pré-existe na sua causa material, o efeito é diferente da sua causa. Esta é a base para a divisão da causalidade em dois tipos, nomeadamente, Satk¿ryav¿da e Asatk¿ryav¿da.