Cet ouvrage se penche sur l'analyse de la ' littérature beur ' en tant que partie intégrante de la littérature de la diaspora et espace de négociation controversé. L'étude s'appuie principalement sur deux romans majeurs, à savoir Le Gone du Chaâba d'Azouz Begag et Kiffe kiffe demain de Faiza Guène, qui traitent respectivement des deuxième et troisième générations d'immigrés. L'argument principal de cette étude montre comment ces écrits visent à attirer l'attention de la majorité française sur l'existence d'un groupe défavorisé. Issus d'un espace qui leur refuse toute reconnaissance, les Beurs ou les enfants nés d'immigrés de deuxième et troisième générations ont depuis lors tenté de riposter aux injustices sociales dont ils sont victimes par le biais de l'écriture. Désormais, l'écriture est devenue un instrument permettant de s'opposer à la tradition française - un terme réapproprié de l'idée centrale de F.R. Leavis, ' La Grande Tradition ' - et d'accéder à l'autonomie.
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